Строки, опалённые войной

Фото: автор
Трагические минуты жизни поэта выразил в скульптуре В. Керенский

В Музее Победы отдали дань подвигу татарского поэта.

В художественной галерее Музея Победы на Поклонной горе представили посетителям скульптуру «Поэт-герой Муса Джалиль». Это была выставка одного экспоната. Музей почтил память мужественного человека, поэта, воина и гражданина.

Год в застенках

Скульптор Василий Керенский изобразил Мусу Джалиля полулежащим на полу каземата, с гордо поднятой головой. В лице поэта, в динамике его фигуры автор выразил могучий дух борца и победителя.

«Скульптор запечатлел Джалиля перед казнью, – говорит специалист-историк Музея Победы Александр Михайлов. – Герой в казематах, на руках у него кандалы, но вы не видите смятения и грусти, он преисполнен мужеством, этот человек знает, что скоро с ним произойдёт, и, несмотря на это, не сломлен, готов принять свою судьбу. Тот, кто в тылу врага занимается подпольной деятельностью, в любой момент может быть раскрыт, то есть привык рисковать и умеет владеть собой. Автор хотел показать человека не робкого десятка».
Скульптуру выставили после хранения в запасниках. Музей готовится к празднованию 75-летнего юбилея Победы в Великой Отечественной войне, будут открыты новые экспозиции. А ключевым событием для этой выставки стала памятная дата: 25 августа исполнилось 75 лет со дня казни М. Джалиля.

Муса Джалиль – советский поэт, военный корреспондент татарского происхождения. С начала Великой Отечественной войны он воевал на фронтах и летом 1942 г. тяжелораненым попал в плен. Как раз в то время немецкое командование начало формировать части из советских военнопленных, так как обнаружилась острая нехватка солдат. Волжско-татарский легион «Идель-Урал» набирали из числа граждан СССР, чтобы восполнить немецкие силы на фронте и в тылу. В него вошли татары, чуваши, башкиры, марийцы, мордва, удмурты. Мусе Джалилю удалось помочь Родине, находясь не на передовой. Он вступил в легион, но только для того, чтобы войти в созданную среди легионеров подпольную группу: она устраивала побеги военнопленных. Пользуясь поручением вести культурно-просветительскую работу, Муса Джалиль ездил по лагерям для военнопленных, устанавливал конспиративные связи, объединяя подпольные ячейки разных областей в одну сеть, вербовал новых членов подпольной организации, через связных передавал партизанам полезные сведения.

Летом 1943 г. его деятельность раскрыли и отправили его в гестапо. Муса Джалиль провёл в застенках целый год, прошёл через пытки и был приговорён к казни на гильотине. Казнь свершилась в берлинской тюрьме Плётцензее. К смерти от гильотины фашисты приговаривали в годы войны тех, кого они считали не заслуживающими даже повешения: низких по происхождению людей, к которым, согласно их расовой теории, относились выходцы из СССР.

«Таково моё завещание»

Более чем на 60 языков переведена «Моабит­ская тетрадь» Мусы Джалиля, в ней – свыше 90 стихотворений. Написаны они были в одноимённой тюрьме. Два блокнота сшиты из разрозненных клочков бумаги. На последней странице одного из них поэт оставил такие строки: «К другу, который умеет читать по-татарски и прочтёт эту тетрадь. Это написал известный татарский поэт Муса Джалиль… Его история такова: он родился в 1906 году. Имеет квартиры в Казани и Москве. Считается у себя на родине одним из больших поэтов. Он в 1942 году сражался на фронте и взят в плен. В плену испытал все ужасы, прошёл через сорок смертей, затем был привезён в Берлин. Здесь он был обвинён в участии в подпольной организации, в распространении советской пропаганды и заключён в тюрьму. Его присудят к смертной казни. Он умрёт. Но у него останется 116 стихов, написанных в плену и в заточении. Он беспокоится за них. Поэтому он из 116 старался переписать хотя бы 60 стихотворений. Если эта книжка попадёт в твои руки, аккуратно, внимательно перепиши их набело, сбереги их и после войны сообщи в Казань, выпусти их в свет как стихи погибшего поэта татарского народа. Таково моё завещание. Муса Джалиль. 1943. Декабрь».

После войны бывшие военнопленные из разных стран передавали его стихи в советские консульства. Их напечатали в 1953 г. благодаря усилиям Константина Симонова, в 1950-е годы занимавшегося реабилитацией многих участников войны. Он хотел, чтобы этих авторов знали, их произведения читали. В 1957 г. за цикл «Моабитская тетрадь» Муса Джалиль был посмертно удостоен Ленинской премии. А за год до этого – звания Героя Советского Союза.

В 1956 г. в руки скульптора Василия Керенского попала брошюра о трагической судьбе поэта. Прочитанное произвело на него неизгладимое впечатление и подвигло взяться за работу над образом поэта. В. Керенский тщательно выбирал фотографию, с которой ему предстояло вылепить лицо героя, – не зря он считается мастером психологического портрета в скульптуре. Сам фронтовик, скульптор понимал, что чувствовали люди на фронтах, и хотел максимально выразительно отразить героические моменты Великой Отечественной войны.

Скульптуру передала Музею Победы дочь В. Керенского. Музей разместил её в своей художественной галерее. Необычайно созвучны ей оказались полотна на стенах – работы народного художника России, ветерана Виктора Макеева. В военные годы он был направлен в 3-ю ударную армию Калининского фронта, где командовал миномётным взводом стрелкового полка. Был тяжело ранен: медики насчитали около 40 осколков. В. Макеев награждён медалью «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» и другими наградами. Война оказала влияние на всё творчество художника-фронтовика. Во многих работах звучит тема жизни и смерти, добра и жестокости, свободы и насилия. Сейчас художнику 95.

Муса Джалиль со своей дочерью Чулпан. 1941 год. Фото: Национальный музей Республики Татарстан

«Мы не должны быть Иванами, не помнящими родства, – уверен Александр Михайлов. – Важно знать и помнить героев нашей многонациональной страны, благодаря которым мы можем сегодня жить в этом мире».