Опрос
Какие праздники, проводимые в Москве каждый год, вам нравятся больше всего?
Предыдущие опросы
  • Фестиваль «Времена и Эпохи», потому что каждый раз для масштабной исторической реконструкции выбираются разные эпохи из истории России32 голоса23%
  • Иысах (праздник Солнца), ведь только там можно увидеть обряды «кормления» огня и кумысопития8 голосов6%
  • Сабантуй, ведь татары и башкиры умеют веселиться от души21 голос15%
  • Фестиваль «Русское поле», где строят храм без единого гвоздя, звучит самый большой народный хор в мире, а посетители соревнуются в беге в мешках22 голоса16%
  • Люблю все столичные праздники, потому что они сплачивают людей и позволяют провести в парке день, полный развлечений и интересного общения57 голосов41%
Предыдущие опросы

События01 августа 2012 10:30Автор: Семен Чарный

До встречи осенью!

Фото: автор

Лекторий «Лицом к лицу» завершил второй сезон работы встречей, посвященной европейским евреям

Лекторий «Лицом к лицу», знакомящий жителей Москвы с культурой различных народов, представители которых живут в нашем городе, завершил второй сезон работы встречей, посвященной ашкеназским, или как их еще называют, европейским евреям. Событие, организованное при поддержке международной еврейской студенческой организации «Гилель», прошло в кошерном ресторане «Нуддлз».

Само название «ашкеназы» происходит от средневекового еврейского названия Германии «Аскеназ», заимствованного из Библии. Проживание этих евреев в Германии привело к появлению на основе немецкого, языка идиш. В XVII-XIX вв. на территории Восточной Европы жили примерно 90% еврейского населения всего мира. В XIX веке начинается соприкосновение ашкеназских евреев с русской культурой. Но одновременно они испытывают жесткие ограничения в правах. Эти ограничения, и волны погромов, начавшиеся в 1881 г. привели к массовой эмиграции за рубеж, главным образом — в США. В XX веке еврейские общины в СССР еще два раза переживали период массового сокращения численности.

Во-первых, около 3 миллионов живших в СССР было уничтожено нацистами во время Холокоста. Еще 1,5 миллиона человек выехали в конце 1980-х — начале 1990-х в Израиль, США и Германию. В настоящий момент, по оценкам экспертов, еврейские общины на территории бывшего Союза хотя и сохраняют достаточную многочисленность (несколько сотен тысяч человек), но будущее их туманно из-за того, что в возрастном отношении они напоминают перевернутую пирамиду — много пенсионеров, но мало детей и молодежи. Впрочем, это может компенсироваться тем, что сохраняется еще достаточно большая группа людей, которые обнаруживают у себя еврейские корни.

Генеральный директор Федеральной еврейской национально-культурной автономии Евгения Михалева выразила гораздо больший оптимизм по вопросу будущего еврейской общины. И подчеркнула, что в последние годы происходят заметные подвижки в развитии еврейской культуры.

Не обошлось без урока еврейских танцев и викторины, где по малоизвестным фотографиям требовалось угадать того или иного знаменитого представителя (или представительницу) еврейского народа. Урок идиша, не состоявшийся вследствие того, что все потенциальные преподаватели пребывали вне Москвы, был заменен на рассказ о еврейских пословицах и их смысле.

Что касается традиционного для таких встреч кулинарного мастер-класса, то он был посвящён приготовлению штруделя, который потом с удовольствием ели участники.

Как рассказала «СтоЛИЧНОСТИ» организатор лектория Бэлла Шахмирза вновь встретится лицом к лицу с культурами разных народов москвичи смогут осенью.

нет комментариевНаписать
    Написать свой комментарий

    © 1997–2024 ЗАО Газета "Столичность" - www.100lichnost.ru