Сначала – вере, потом – Отечеству

Фото: АГН «Москва»
Почётный настоятель храма иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл во время божественной литургии казачьих духовников

Главный духовник казаков – об их воцерковлении, дружбе с горцами и духовных скрепах.

Православное воинство России, состоящее из 12 казачьих войск, а это 250 тыс. человек, духовно наставляют 1,3 тыс. священников Русской православной церкви, которыми руководит председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл. Почему вера у казаков на первом месте – в интервью с владыкой.

Присягают, как императоры

– Ваше Высокопреосвященство, вы с казачеством взаимодействуете уже 12 лет. Как за это время изменилось отношение казаков к Церкви? Остались ли среди них атеисты, родноверы?

– Может, некоторые из них и были таковыми, но только до того, как появилась государственная политика в отношении казачества и реестр казачьих обществ, в который вошли достойные казаки, а также был создан Синодальный комитет Русской православной церкви.  

В 2020 г. Всевеликое войско Донское отметило 450-летие служения Российскому государству. Когда оно вошло в состав страны, казаки уже были православными людьми. Когда и где они были крещены, неизвестно, но никто не может утверждать, что они были мусульманами или язычниками.

Казак и вся его семья должны быть крещёными, брак – венчанным, семья должна регулярно посещать храм по воскресным, праздничным дням и непременно приступать к святым Таинствам. 

Перед вступлением в казачью структуру человек проходит собеседование с батюшкой, исповедуется, причащается. На круге, когда его принимают в казачье общество, принимает присягу на кресте и Евангелии. Помимо казаков, так присягают только священники. Раньше же этот обряд совершали императоры, губернаторы и другие представители власти. 

Казаки присягают служить вере православной, Отечеству и казачеству. Обратите внимание: вера на первом месте.

Молебен на начало всякого доброго дела в соборе святого равноапостольного князя Владимира в Ставрополе. Фото: stavropol-eparhia.ru

В одном строю с «Ахматом»

– На Кавказе у казаков особая миссия. Они обживали его во времена расширения империи, служили опорой российской государственности. Как им сейчас живётся?

– Русское население, в том числе казачье, – показатель стабильности в регионе. С народами Кавказа его сплачивает многое. Можно вспомнить о традиции куначества, когда казак отдавал своего сына на какое-то время в семью горца, а горец отдавал своего сына в казачий дом. Так столетиями укреплялись дружба и доверие. Не раз им приходилось вместе отдавать жизнь за Родину. И в Первую мировую, и в Великую Отечественную войну горцы вместе с казаками проливали кровь, спасали и поддерживали друг друга.

Сегодня российские военные, батальон «Ахмат» и казачьи отряды снова воюют вместе, чтобы победить зло на территории Украины и освободить там русский народ.

– Как относятся к православным в преимущественно мусульманских республиках?

– Я неоднократно слышал от представителей кавказских народов, что они с большим уважением относятся именно к православным русским, к казакам. Они понимают, что у таких людей есть сердцевина, основа, есть закон, который они не могут переступить, исходя из своих внутренних убеждений.

Конечно, есть секты, которые паразитируют на исламе, но об этом что говорить? От них страдают не только русские, православные, но и сами традиционные мусульмане.

– Некоторое время среди казаков велись бурные дискуссии, народ ли они, субэтнос или просто организация, куда можно вступить, а потом выйти. Точку поставила государственная стратегия. В ней казачество названо многоконфессиональной и многонациональной исторической общностью, ядром которой был русский народ. Представители каких национальностей входят в состав современных казачьих обществ?

– Не хотел бы дискутировать на эту тему. Когда мы говорим о казаках как народе, на этом паразитируют те, кто хочет разогнать центробежные силы в казачестве и в нашей стране. В том числе над этим работают за рубежом. Но всё-таки я не согласен с определением, что это многонациональная и многоконфессиональная общность.

Есть малые исключения. Скажем, осетины, называющие себя казаками, безусловно, православные, но не русские. Или, например, есть в казачьих организациях калмыки и буряты – буддисты, татары – мусульмане.

Многоконфессиональность – тоже, на мой взгляд, неправильное определение. Реестровые казаки все крещены и в той или иной степени воцерковлены. Немногие нерусские и неправославные части казачества – это историческая особенность. По их собственной просьбе императоры приписали их к казачьим войскам. Я бы сказал, что казаки – это русские и, безусловно, православные люди.

Атака на ценности

– Какие задачи совместно с казаками Церковь решает сейчас? Знаю, что вы вместе собираете и отправляете гуманитарную помощь казакам в Донбасс…

– У Церкви и казачества много совместных проектов. Священники окормляют образовательные организации, помогают осуществлять проекты, выигравшие президентские и региональные гранты.

И конечно, ведётся совместная гуманитарная деятельность, особенно с начала специальной операции и появления огромного количества беженцев, которым надо помогать. Десятки и сотни тонн гуманитарных грузов уже отправлены в Донбасс. Атаман Виталий Кузнецов лично сопровождал колонны до самой последней точки, туда, где идёт стрельба и где небезопасно. 

– Осенью будет проходить IX Ставропольский форум Всемирного русского народного собора. Чему на этот раз он будет посвящён?

– Тема – «Развитие традиционных духовно-нравственных ценностей – залог будущего России». Президент страны издал проект указа о создании свода духовно-нравственных ценностей. Началась общественная дискуссия. Предстоит определить, какие духовно-нравственные ценности мы имеем, на какие надо сделать акцент. Говорят же: чтобы победить государство, нужно развратить народ. То есть разорвать скрепы, размыть ценности, традиции народа. Что, собственно говоря, к сожалению, сегодня успешно делает Запад, уничтожая семейные, духовные ценности, пытаясь дискредитировать Церковь, дать простор плюрализму религий, чтобы церковь сатаны имела равные права с церковью католической, англиканской на Западе или православной.

Мы должны остановить разрушительные процессы. И это касается не только религии, но и образования, кинематографа, музыки. Всё родное, близкое, укоренённое в сознании народа необходимо сделать достоянием наших детей, на этом строить их воспитание и будущее нашего народа и страны.

Время сейчас тяжелейшее. Проливается кровь наших близких, существует угроза уничтожения страны. Поэтому о внутреннем преображении сегодня нужно говорить с особой горячностью, любовью к своим традициям и к Богу.

Кстати

Ставропольская епархия отправила 15 т гуманитарных грузов. Также было собрано более 2 млн руб., часть из них направлена в Патриархию на помощь беженцам, часть – напрямую в епархии Донбасса. Всего Русская православная церковь собрала уже более 250 млн руб. и сотни тонн гуманитарных грузов.