Семейные шубы

Некоторые элементы традиционного якутского наряда могут лечить мигрени.

Культуролог Альбина Пермякова уже много лет ездит на традиционный праздник День народного мастера, который в Якутии отмечается 5 марта. Именно там она хорошо изучила якутскую одежду.

«Якуты носят тёплую одежду, – рассказывает она. – Используют кожу, замшу и мех. Традиционный костюм – это в том числе и шубы оноолоох сон из меха и ткани, которые надевают и мужчины, и женщины, а также высокие шапки. Без них в холодном климате обойтись сложно». Шубы считались достоянием семьи и передавались по наследству.

Подражали казакам

Меха были основой якутского стиля со стародавних времён. А уже в XVIII веке, с приходом русских казаков, началось невольное подражание гостям.

«Тогда и возник особый крой костюма «оноолоох», который был очень похож на казачий, – объясняет Альбина. – Оттуда же пришла и мода на рукава-буфы – бууктаах. Они были очень популярны на женском платье, отдалённо напоминающем сарафан, – холодай. В конце XVIII века наши предки начали носить шёлк, китайское сукно, хлопчатобумажные ткани. Но отказаться от старых традиций всё равно не могли. Популярны были меховые шубы в сочетании с цветными украшениями, носились жилетки-безрукавки, в моду вошли пальто и шапки-ермолки. Тогда же появились мужские рубашки и такие элементы, как пояс и кушак».

У женщин летом стали популярны шляпы из конского волоса – кыл сэлээппэ. «Шляпа из конского волоса плетётся из трёх косичек, – рассказывает Альбина. – У якутских лошадей особые климатические условия. У нас зима очень холодная, а лето всего лишь 2–3 месяца, но очень жаркое. Поэтому конский волос очень плотный. Из хвостов московских лошадей шляпу, увы, не сплетёшь. Вот эти шляпы каждое лето наши мужчины и женщины надевают на все праздники». 

А ещё они считаются целебными. От конского волоса проходят мигрени.

Носить шубы — старейшая традиция в якутской культуре, их передавали даже по наследству. Фото: личный архив

Особый смысл

Отличительная особенность якутского костюма и по сей день – снабжение платьев и рубах обережными символами. Так, например, очень популярен растительный орнамент.

«Это незаменимая часть нашего национального творчества, – признаётся Альбина. – На одежде могут быть нарисованы цветы, плоды, листочки красочные. И отражается такой орнамент на здоровье человека, её носящего. Это защита. Тот, кто её носит, не будет болеть».

А в женской одежде распространён узор, напоминающий не то рога барана, не то женские детородные органы. «Если женщина будет носить этот узор на одежде, она будет оберегаема богиней плодородия, будет многодетной матерью и весь её род будет под защитой», – поясняет моя собеседница. Особое значение имеет и цвет. «Красный цвет всегда означает силу, любовь женского начала. А чёрный цвет – это наша земля», – улыбается Альбина.