Детали со смыслом

Фото: Эдуард Кудрявицкий

Головные уборы и аксессуары народов вместо паспорта.

В многонациональной столице бок о бок живут представители почти двух сотен народов. И если сегодня мы узнаём информацию о человеке из его соцсетей или визитки, то в старину роль паспорта играл национальный костюм. Этническая принадлежность, статус в обществе, возраст, богатство и семейное положение – всё это без слов транслировали сложные головные уборы и украшения. «Столичность» предлагает гид по самым «говорящим» аксессуарам народов России.

Папаха – символ мужской гордости

Народы Кавказа

Для горцев папаха всегда была не просто защитой от непогоды, а физическим воплощением чести и достоинства. Насильно снять или сбить папаху с головы человека значило нанести ему тягчайшее оскорбление. В то же время это головной убор преданности: чтобы побрататься или выразить человеку огромное почтение, свою папаху преподносили ему в качестве самого ценного подарка.

Фото: Юлия Федотова

Многоярусные конструкции

Чуваши

Чувашская девичья шапочка тухья своей формой напоминала шлем древней воительницы-амазонки. 

Фото: Эдуард Кудрявицкий

Удмурты

У многих народов повседневный или свадебный головной убор представлял собой сложнейшую архитектурную кон­струкцию. Знаменитый удмуртский айшон – это берестяной или кожаный конус высотой до 35 сантиметров, щедро усыпанный монетами. 

Фото: Эдуард Кудрявицкий

Башкиры

А замужние женщины Башкирии надевали кашмау – убор со специальным отвер­стием на макушке и длинными лентами-наспинниками, спускающимися вниз.

Кокошник – венец замужней женщины

Русские

Вопреки популярному стереотипу, на Руси кокошник не носили каждый день, и предназначался он только для замужних женщин (девушки носили открытые повязки и ленты, демонстрируя косу). Это был исключительно праздничный атрибут, который надевали 1–2 раза в год. Кокошники обильно расшивались золотым шитьём, бисером и жемчугом. Убор стоил очень дорого, поэтому бережно хранился в сундуке и передавался по наследству от матери к дочери. 

Тюбетейка – узорный документ

Тюркские народы

У татар и башкир муж­ская, а иногда и женская тюбетейка была настоящим удостоверением личности. По форме шапочки, её цвету и орнаменту окружающие безошибочно определяли, из какого региона прибыл человек, каковы его социальный статус и примерный возраст. Тюбетейки с яркой вышивкой шёлковыми нитками и блёстками носили молодые люди, а взрослым мужчинам и старцам предназначались скромные однотонные варианты. Геометрические и растительные узоры выполняли ещё и роль оберега.

Женские украшения со смыслом

Этнические женские украшения исторически выполняли сразу три функции: эстетическую, мистическую и финансовую. 

Височные кольца, подвески на головных уборах и ожерелья при ходьбе издавали характерный звон. Считалось, что металлический шум отпугивает злых духов. 

Башкирские и тюркские нагрудники (например, тушелдерек), увешанные металлом, символически закрывали уязвимые «врата души» от дурного глаза. Кроме того, массивные мониста часто заменяли женщине банковский счёт и своеобразное приданое, которое всегда «на себе». Это было личное богатство хозяйки и её финансовая подушка безопасности – в случае нужды монеты можно было отпороть от ткани и потратить.